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天魔04(1 / 24)

左冷禅师说:我很乐意聆听你的疑问。和敬回答说:男人和nv人究竟谁b较坏?有什麽不同吗?左冷禅师说:没有什麽不同。和敬又回答说:男人被设定,nv人也被设定,有什麽不同吗?左冷禅师说:没有什麽不同?

和敬说:男人看到nv人ch11u0的身t,谁顶得着?而不用正确的方式来得到nv人的ai,这是反常行为吗?乱ga0男nv关系,善人们尚且厌恶,身为老师的我们,推行政令。确也免不了人的非议,这又怎麽配做善人的老师呢?天魔说:男人没有被支配x,又怎麽能配当男人!这是因爲男人不能失去这种快乐,确要冷冻它。那麽,又怎麽忍心让天下男人失去x而活呢?天魔时常质疑这个问题。

左冷禅师说:男人的快乐,是无尽的烦脑,得不到去强占,强占了而不满足,穷无止尽的索取,而得不到真正的快乐。而天魔也了解这个道理,天魔无法断根是因爲它支配人时,自己也被自己支配。你们要的快乐,是正常夫妻的快乐。我不能给你们,是你们落实的夫妻之礼。而佛门中人求的快乐,是不被x支配,圆满自觉不羞愧。

俊郎对惜初说:我老婆够利害了吧?一个疑问就把阿弥陀佛说了真心话。话说回来,天魔是自己支配x自己吗?我们是不是也自己支配自己。惜初说:你应该把它冷冻起来,那它就支配不了你了。燕时常对我说,我们应该更进一步提升自己,你老婆没有对你说吗?我们要圆满自觉不羞愧,阿弥陀佛。

左冷禅师说:天魔的魔法,以前在模子国天下没有b得上的,和敬你是知道的。可是他在我手中,加持能力削弱了,所以天魔想脱离我的掌控,完全自己支配一片天,成就其魔域,在模子国。首先天魔要加持男人的能力,让nv儿国绿se净土,早日灭绝。我对此深感羞耻,因爲天魔曾是我入室弟子,我要怎麽办才对?

和敬说:天魔要想成就其魔域就要让天下人归服。弥陀如果对天下男人nv人同等对待,少重男轻nv,多提拔nv众,多言孔孟,多解老庄,安排少男少nv学习菩萨行,在外不奉迎,在内不杀生。这样可以让他们拿起真心打赢天魔的魔心了。天魔加持男人的jg力,使他们不能正常入息,没有听父母的话。父母伤心难过,兄弟妻子各自逃散。天魔让伪人陷入痛苦中,弥陀前往教化伪人,还有谁能与弥陀对抗呢?所以古语说:慈悲的人,天下无敌。希望弥陀不要怀疑了!

左冷禅师大笑:和敬呀,和敬呀,爲什麽你不劝我杀了天魔呢?慈悲的人,真的天下无敌吗?我看此言不对,但我阿弥陀佛听你的。

俊郎对惜初说:慈悲是不是?它不是天无敌的,天下人就是欠揍,不揍个你si我活,是不会甘心的。天魔在加持我了,哈哈!天魔在加持我了。俊郎脸se突然扭曲,大声吼道:我要杀了水良天魔,本书作者。惜初把俊郎扶起说道:我们一起念阿弥陀佛,把妄念打掉。俊郎和惜初脸se变好了,惜初对俊郎说:俊郎兄!小心你自己,这里是模子国。

和敬见左冷禅师,出来之後对人说:远远看他,只不过像个人,就近看他,原来是个无量光明的佛。他突然问:天下怎样才会安定?我回答说:看来只有在一个大冲突後才会安定。他又问:战争?谁来安定它?我回答:不喜欢杀人的君主就能安定天下。他又问:谁来跟随他?我回答说:天下没有人不跟随他的。弥陀了解天之运吗?天下大势善久必恶,恶久必善。人心向恶是他们不明白因果,当恶果降临了,善恶终有分,像这样,谁还不向善呢?现在天下伪人没有一个不是颠倒是非的,爲了眼前利益无不夺去不甘心,夺去了还把它说成真理,让自己理所当然夺得。如果这些伪人都下了地狱,天下大势谁能阻挡呢?果真如此,恶久必善,就像水的向下奔流,来势汹涌又有谁能阻挡呢?他听了回答说:你看到了模子国以外的世界,天下大势善久必恶,恶久必善,我们只要有信心,天下终有一天会安定。

俊郎对惜初说:我老婆将天下大势分久必合,合久必分。说成了天下大势善久必恶,恶久必善。这是不是童话?恶能量怎会那麽容易终结呢?模子国以外的世界也有天魔作祟吗?惜初回答说:我们的心都有善恶两x,一念成魔,一念成佛。念念相应弥陀,念念成佛。念念相应天魔,念念成魔。人们到了终结点,善恶自有分,果真如此,恶久必善,就像水的向下奔流,来势汹涌又有谁能阻挡呢?就像当年世尊降世,仲尼救世,老子问世,善能量终还是会来的。

左冷禅师说:模子国君、模子国佛的事迹,可以讲给我听听吗?和敬说:海燕说我不应该非议前辈模子国君、模子国佛的事迹,因爲他们是好人。如果一定要我说,那就谈谈称王天下的道理吧!左冷禅师说:要有怎样的德行,才可以称王天下?和敬说:ai惜慧命,离称王天下不远了?左冷禅师说:像我这样的人能ai惜慧命吗?和敬说:可以。左冷禅师问:凭什麽知道我可以呢?

和敬说:当年小善导心中有疑问,这个男人是不是禹?因为有人对他说,跪在菩萨面前忏悔的这个人,叫着禹。对他说话的这个人,就是梦中

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