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英姑02(1 / 20)

我知道我要把英姑写好,我就要有菩提心。念念相应菩提心,我能够和英姑相应吗?英姑是慈悲的化身,我不够慈悲。为什麽我不够慈悲呢?因为我吃众生r0u,为什麽我吃众生r0u呢?因为我和大家一样。你们还会问我为什麽吗?如果你们还问为什麽?我就对你们説,如果你们有一天不吃众生r0u了,那麽,我也不吃。你们会说我这样不够好呀,我的确不够好,你们好吗?相信大家都是好人。只不过我们没有以戒为师、依教奉行。没关系的,我希望大家都好好做人就可以了,我也会加油的。如果我们不好好做人,来世就没有人愿意供养我们了。你愿意供养坏人吗?如果你供养坏人,就下地狱啦。小心了。

应该会有人说我不是菩萨为何写菩萨?我说观世音菩萨ai天下有情众生,我就是有情众生了。我写英姑,我的心就会靠近他,写慈悲的人,我就了解慈悲了。这是在学习呀,向谁学习?向观世音菩萨学习,向自己的真心学习呀。上天就是要我们的真心ai心,所以我想写了。英姑怎样写,难吗?难的,所以一路走来我读了很多经典,有论语、道德经、孟子、庄子。这就是根基了。老实说,我用了论语写悟道ren,道德经写了普门品传奇,孟子写了和敬、庄子写了海燕,阿弥陀佛四十八愿写了果瓜成佛记,我都很喜欢。我是写人做佛,他们开始的时候是人来的,所以有很多情情a1a1,不知大家习惯吗?不习惯就不要看了,免得生气。这是我的净土呀,人模就是我的老师,这些模子都是善种子,有左冷禅师,有英姑,有北施,有翠丽、有无根、有孔志,我都很喜欢他们,希望大家也喜欢,谢谢。

在不久以前,英姑因为普门品传奇,下凡模子国对众生解说。因为有众生发愿,希望英姑能再来模子国向众生说法。所以英姑带小芙蓉和小弥沙,在次下凡模子国。英姑对大家谈论人x善良的道理,句句都提到尧、悉。和敬从nv儿国返回,又来见英姑。英姑说:nv儿怀疑我的话吗?人生正途只有一条。悉对尧说;你学如来,我学如来,我不怕和你b较。果瓜说:左冷禅师,是什麽样的人?我,是什麽样的人?有佛x的人也会像他那样。我说;我是模子国后,模子国君尧的话难道会欺骗我吗?你明白其中玄机吗?和敬说:母亲,悉和尧一同学如来所以不怕被b较。果瓜是左冷禅师最佳弟子,以左冷禅师为其楷模,可谓取法乎上。模子国后是模子国君之妻。这些例子都表明了,人要自重自强,发挥正面潜能,抵达完美指境,这就是人生正途。

和敬问:尧是不是模子国,文章主题是:慈ai是什麽?好胜猫暗想:真的来了。好胜猫向顽固猫说:顽固猫!文章主题能换吗?顽固猫问:你想换什麽主题?好胜猫说:j腿很好吃。顽固猫说:可以,大家就写:慈ai是什麽,唯独你一人写:j腿很好吃,可以不可以?大家同时说:好!好胜猫又吓了一跳了,好胜猫暗想:我又败了一局了。顽固猫对肮脏猫说;不吃众生r0u就是慈ai,肮脏猫问;谁慈ai。顽固猫说;ai哭猫就是慈ai,他不吃众生r0u。所以肮脏猫知道什麽是慈ai了。肮脏猫说:我听顽固猫的,我向ai哭猫学习,不吃j腿了。

和敬说:人类生活的法则是;吃饱穿暖,生活安逸而没有教育,就和禽兽差不多。圣人又为此忧虑,就任命贤人教导百姓1un1i关系;父子有亲情,君臣有道义,夫妇有内外之别,长幼有尊卑次序,朋友有诚信。这都是中华文化传承,模子国是中国吗?英姑说:模子国就是中国,四只小猫都传承了中华文化,他们的使命就是在模子国这片土地沿续命脉,让我们在一次传承圣人的智慧,再一次发扬华夏文明。好胜猫就是大尧,顽固猫就是小尧。和敬说:请问母亲,为什麽有大尧小尧之分?英姑说:就是因为一个尧不够用呀,所以有了大尧和小尧之分。阿弥陀佛。和敬说:请母亲继续说四只小猫的故事。

下课放学了,好胜猫躺在树下小睡,梦到了梦中的朋友:天生对手。好胜猫说:你赢了,下一步你打算怎样?你完全了解我。你想怎样?梦中的朋友说:你想和ai哭猫谈恋ai,我知道你现在正在暗恋着ai哭猫。我能对你说,你这种ai叫:孩子的ai,纯正无b,你还是孩子,好好学习,别忘了我们是天生的对手。又醒了,好胜猫看到了肮脏猫,他双手拿着一本簿子面向好胜猫,好胜猫被他吓了一跳。肮脏猫:我的文章:慈ai是什麽?请你拜读。好胜猫有趣的问:为什麽你要让我读?肮脏猫说:我们互相了解,好不好。你的文章:j腿很好吃,给我读读好不好?好胜猫心又一凉了。我的朋友,天生的对手又出招了。好胜猫说:我不读,你对我说慈ai是什麽?肮脏猫说:ai哭猫是慈ai的化身,他是我的亲姐姐,我不吃j腿了。你对我说j腿究竟多好吃?好胜猫说:我原来输给了ai哭猫,你们高兴了吧。肮脏猫听了,他奇怪了。

和敬说:有人说,阿弥陀佛ai护佛子就像ai护婴儿一样,这句话是什麽意思?我认为它的意思是;对人的ai不分差别等级。英姑回答:中国有儒家的孔子和孟子,《三字经》也说过;人之初,x本善这是

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