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英姑03(2 / 19)

〕他们立该停止所有动作了,秀梅婶大怒说道:回家帮忙煮饭去,一天到晚只懂得玩。ai哭猫低着头,笑着走了,剩下好胜猫一个站在大地上,好胜猫又去找顽固猫了,在顽固猫的房间,顽固猫又在写日记,顽固猫问好胜猫:你为什麽,不写日记?这是一种思考,对自己的所作所为给一个评价。自己评价自己。教你做人不要越轨。顽固猫又说:懂不懂,是良心的对话。

和敬说:佛子要佛菩萨的终生供养,吃喝玩乐,从东吃到西,从北玩到南,这不是太过分了吗?请母亲明示应不应该?英姑说:不合乎正道,那麽一竹筐饭也不能接受,合乎正道,那麽舜接受尧的天下,也不以为过分。nv儿,你认为过分吗?和敬说:不过分。但是佛子不自力更生便有饭吃,还是不应该的。小弥沙说:我不要佛菩萨的终生供养,我要自力更生,好好工作,我先表个态。小芙蓉说:我从东吃到西,从北玩到南,我会自己出钱,我也表个态。英姑说:你两个都很好,我们能不能别这麽俗气,也别那麽抠门,凡事适中,佛菩萨ai佛子,才会供养佛子。众生相信佛菩萨,才会以鲜花、清水供养佛菩萨。合乎正道,就是让我们理所当然接受供养,这样可以了吗?

今天一早到大家到藏经阁,肮脏猫问好胜猫说:我觉得有趣的是,你说你发梦,梦中那个对手是谁?好胜猫说:他吗?他主宰着我的每一步,他了解我,我们透过梦中交流,我是他的模子。肮脏猫笑道:那麽我呢?我是不是也是他的模子?我觉得这太有趣了。你能和梦中的人交流,那是非常特殊的。他真的问你,我和ai哭猫你ai谁,你两个都ai吗?好胜猫说:是的!肮脏猫说:梦中那个对手,倘若我们真的是他的模子,你就叫他来梦中找我?我也想和他斗斗了。

下课午休,好胜猫躺在大树下小睡,又看见天生的对手了,他说:放学之後,打算做什麽?好胜猫说:无聊的一天又要开始了,有什麽好做呢?天生的对手说:芒果树真的结果实了,你知道吗?采来吃吧。好胜猫说:我究竟应该ai肮脏猫还是ai哭猫,如果你真的了解我,请对我说。天生的对手说:你两个都ai,真的。

和敬说:北施曾是模子国,拿自己做模,最容易不过了,我还想了解诸位,让诸位进入我的构思里头。请指教了。

和敬说:母亲,我看了四只猫的故事後想问,天生的对手究竟是什麽人,你能对我们说说吗?英姑说:nv儿,那我就对你说了,好胜猫的对手就是阿弥陀佛,ai哭猫的对手就是观世音菩萨,顽固猫的对手就是释迦牟尼佛,肮脏猫的对手就是大势至菩萨。好胜猫长大了就是大尧,也是左冷禅师。ai哭猫长大了就是英姑,也是南海观音。顽固猫长大了就是小尧,也是悉达多。肮脏猫长大了就是北施,也是大势至菩萨。你听了会不会乱呢?的确有点复杂的,你要好好记着了,後面还有四只小猫长大的故事,希望大家喜欢。和敬说:母亲,我们的天生对手又是谁呢?我想知道,你能对我说吗?英姑说:你们的心和谁相应,你们的对手就是谁?母亲也不知道你们的对手是谁,真的不知道,你们也不要知道好吗?和敬说:好的!谢谢母亲。

和敬说:誓如白莲英姑每天只说一次法,别人对他说:这不是观世音,不够慈悲呀。白莲英姑:预备增多一些,每天说法两次,等到明天再天让北施来说,可以吗?有人说:不管是魔慈还是佛慈,只要符合道义,无论是英姑还是北施,我们都洗耳恭听,为什麽还要等到明天能,就今天吧!北施来了,大家都很奇怪,据说北施是模子国名曰:北施。希望借着佛的慈悲,能把北施写好。我要感恩呀,虽然我们师不出同门,想法不能统一。但我要感恩,我能在当下就发表我的,表现了魔慈,表现了我的点点滴滴,和大家一起玩乐,我们是自由的。白莲英姑问我:你真的自由吗?我说:我真的自由,我没有以戒为师,依教奉行,所以我是自由的。白莲英姑对我说:你的心的确是自由,只是你离佛慈还有很远很远,阿弥陀佛。我问:佛自由吗?白莲英姑说:我的自由是因为你,希望你好好做人。

肮脏猫认识本师,是从顽固猫那边开始的。佛法这种东西,就是教人向善。本师的妙语,快节奏和慢节奏都行,还有他的思想很符合他的情c,他是全能的演说家,听他的妙法很快就能融入其境界中,境界很高,有和自然调和的感觉,大自然。譬如,高山、水流、风雨、晨光,这种感觉这种因素,在其妙法内。本师的感官能力很强,能让大自然和自己融合为一t,顽固猫竟然懂得本师的内心世界,肮脏猫和顽固猫谈本师的内心世界:本师的思想,x1引你的地方,在哪里?顽固猫说:他层次很高,譬如他的妙法超越时代、也有深情的感受。肮脏猫说:你说得不是很好,我对你说,他是一个全能的演说家。听说弥陀也是一个全能的演说家,你没去藏书中把他找出来吗?

和敬说:即使有弥陀的眼力,观音的技巧,不靠圆规与曲尺,也画不出标准的方形与圆形。即使有孔孟的理想,不靠仁德的政治制度,也不能使天下太平。即使有老庄的逍遥,不靠无为的思维行动,也不能使百姓安乐。我说

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