和敬说：佛子希望魔子去见他，又怕被人说成失礼。按礼节规定，佛子赐赠礼物给魔子，魔子未能在家接受，就须前往佛子家拜谢。佛子探听到魔子不在家时，送去一串佛珠。魔子也探听到佛子不在家时，才登门拜谢。在那个时後，佛子先来拜访，魔子怎能不去见佛子呢？《如来》上说：一串佛珠，一念魔慈，真是一个好人。《观世音》上说：志趣不合就不交谈，我见如来见慈悲，这是我所能了解的。由此看来，英姑平日如何修养自己，就可以知道了。谁说英姑没有《佛慈》我佛慈悲。母亲，我说的好吗？英姑说：nv儿，说的好，水良开悟、如来慈悲、白莲英姑、终成佛道。谢谢大家。和敬说：母亲，在我心里，你不是伪装白莲，你是我心里的观世音菩萨，阿弥陀佛。

下课午休，好胜猫又坐在树下小睡了，只要闭上眼睛，不久就会看到天生的对手了，这是好胜猫的特殊能力，好胜猫已懂得掌握了，这次好胜猫看到的人是肮脏猫，肮脏猫说：我进入你的梦中了，好神奇呀。好胜猫说：你是怎样做到的，我无法相信？肮脏猫说：我听你说，我们是人家的模子，我就用心的祈求，祈求他让我也有这种能力，让我能和天生的对手说话，我做到了，谢谢你。好胜猫问：你在哪里？肮脏猫说：你躺在，拿自己做模，最容易不过了，我还想了解诸位，让诸位进入我的构思里头。请指教了。

和敬说：母亲，我看了四只猫的故事後想问，天生的对手究竟是什麽人，你能对我们说说吗？英姑说：nv儿，那我就对你说了，好胜猫的对手就是阿弥陀佛，ai哭猫的对手就是观世音菩萨，顽固猫的对手就是释迦牟尼佛，肮脏猫的对手就是大势至菩萨。好胜猫长大了就是大尧，也是左冷禅师。ai哭猫长大了就是英姑，也是南海观音。顽固猫长大了就是小尧，也是悉达多。肮脏猫长大了就是北施，也是大势至菩萨。你听了会不会乱呢？的确有点复杂的，你要好好记着了，後面还有四只小猫长大的故事，希望大家喜欢。和敬说：母亲，我们的天生对手又是谁呢？我想知道，你能对我说吗？英姑说：你们的心和谁相应，你们的对手就是谁？母亲也不知道你们的对手是谁，真的不知道，你们也不要知道好吗？和敬说：好的！谢谢母亲。

和敬说：誓如白莲英姑每天只说一次法，别人对他说：这不是观世音，不够慈悲呀。白莲英姑：预备增多一些，每天说法两次，等到明天再天让北施来说，可以吗？有人说：不管是魔慈还是佛慈，只要符合道义，无论是英姑还是北施，我们都洗耳恭听，为什麽还要等到明天能，就今天吧！北施来了，大家都很奇怪，据说北施是模子国名曰：北施。希望借着佛的慈悲，能把北施写好。我要感恩呀，虽然我们师不出同门，想法不能统一。但我要感恩，我能在当下就发表我的，表现了魔慈，表现了我的点点滴滴，和大家一起玩乐，我们是自由的。白莲英姑问我：你真的自由吗？我说：我真的自由，我没有以戒为师，依教奉行，所以我是自由的。白莲英姑对我说：你的心的确是自由，只是你离佛慈还有很远很远，阿弥陀佛。我问：佛自由吗？白莲英姑说：我的自由是因为你，希望你好好做人。

肮脏猫认识本师，是从顽固猫那边开始的。佛法这种东西，就是教人向善。本师的妙语，快节奏和慢节奏都行，还有他的思想很符合他的情c，他是全能的演说家，听他的妙法很快就能融入其境界中，境界很高，有和自然调和的感觉，大自然。譬如，高山、水流、风雨、晨光，这种感觉这种因素，在其妙法内。本师的感官能力很强，能让大自然和自己融合为一t，顽固猫竟然懂得本师的内心世界，肮脏猫和顽固猫谈本师的内心世界：本师的思想，x1引你的地方，在哪里？顽固猫说：他层次很高，譬如他的妙法超越时代、也有深情的感受。肮脏猫说：你说得不是很好，我对你说，他是一个全能的演说家。听说弥陀也是一个全能的演说家，你没去藏书中把他找出来吗？

和敬说：即使有弥陀的眼力，观音的技巧，不靠圆规与曲尺，也画不出标准的方形与圆形。即使有孔孟的理想，不靠仁德的政治制度，也不能使天下太平。即使有老庄的逍遥，不靠无为的思维行动，也不能使百姓安乐。我说的对吗？白莲北施？北施说：佛陀就是圆规，经典就是曲尺。佛法的标准就是大自在、大慈悲。怎麽说不能画出方形与圆形来呢？和敬，你读孟子啦，我也有读孟子。和敬又说：现在某些魔子没有慈悲的心思与名声，众生受到他们的魔慈，这已成了现代的楷模，你说怎麽办？白莲北施说：我所知的魔慈是童心未泯好玩的慈悲心，你这里说的魔慈是？和敬说：我说的魔慈是假慈悲。白莲北施说：我没有假惺惺、假慈悲，你有吗，和敬？和敬笑着说：我也没有。

肮脏猫一觉醒来，看到自己在一间古老的房间，房间内有一个古式的镜子，肮脏猫看着镜子中的自己，变成卡通人物，是白雪公主。肮脏猫变成了白雪公主了，然後有不可思议的感应力，闭上眼睛，听到一个nv人问：魔镜呀魔镜，谁是世界上最美的nv人？魔镜说：皇后陛下，您的确是个相当美丽的nv人，但是白雪公主b你更美